Esu in Yoruba ifa religion is a god of cross road (Esu onile orita)Esu is called different names in different tradition but his real name is Esu. In some places Esu is known as ELLEGU or LEGBA. In Yoruba ifa spirituality, it is believed that Esu have over 200 names, and all this name are derive from his activities or deeds or sometime from the songs use to praise him for his positive and negative activities. Some of the examples of this name are :Esu lalu (Esu the wealth and honour of the city )Ogiri oko (the person who is hard as rock ),Akeregbaye (the person who is small but in control of the universe )Elegbara (the mighty and powerful one)Lagemon orun (the sacred child of heaven )Esu odara (one who can do and undo )Alakalu (the whose greatness manifest all over the town )onibode (gate keeper )papawara (the supersonic )this is little out of names use to eulogise Esu.
Esu is the right hand divinity of orunmila ,and he usually see to the completion of orunmila desires. He takes ebo (sacrifice as his dividend or gain ) for carrying out orunmila desire. Esu is bearer of sacrifices to ikole orun (the realm of the ancestors ).He is the enforcer of the wills of Olodumare (God ) to other divinities and and human beings. It is the babalawo that understand Esu better through Ifa divination reading. Esu as an enforcer of the will of Olodumare Esu usually bring good or bad to people depending on the frequency they maintain with the wills of Olodumare.This may account for the reason why some people who have
shallow knowledge of this deity misconstrued him as devil or lucifer of other religions tradition which is quite different from our own ifa religion.
Odu ifa make it clear the earlier home of Esu hence they praise him as oba Nile ketu (the king in town of ketu )Esu image or symbol can be carved with wood, a piece of rock a clay will also do. But the most effective statute of esu is usually made from yangi take from the stream or rivers. The statute we be washed with some ifa leaves before use, I will not mentioned those leaves here.
Esu is the orisha of the crossroads (esu onile orita ).orita mean a T-junction where road where road is divided into two or three and one need to choose or decide which route to take. So Esu as aa divinity of cross road symbolize the point of making decisions or choices. So the original seat of Esu is not orita (crossroads ) as meaning as mistakenly think,but the original seat of Esu is the heart or mind of human beings where he or she takes decision whether good or bad .
Oriki Esu (Esu praises or eulogy )
Esu lalu
Esu the wealth and honour of the town
Ogiri oko
The person who is as hard as rock
Bakere odada
Bakere the instigator
Areyinju le ogun lo
One with eyes ball that chase away evil
Oba nile ketu
The king in the city of ketu
Egbe leyin elebo
The pillar and support behind those who make sacrifice
Elenini leyin Eni ti of ko oro Olodumare
The evil behind those who refuse to heed the message of God
Akeregbaye
One who is small but in control of the universe
Elegbara
One who is mighty and powerful
Lagemon orun
The sacred child of heaven
Okurin orita
Man of the crossroads
Alakalu
One whose greatness manifest all over the town
Ode ibi ija di Imonle
One who is beyond strife
Papawara
Supersonic
Esu ma se MI
Esu don't work against me
Awon Ota mi ni ko se
Work against my enemy
Ase
Amen
Esu can be appease with the following items : eyin adiye (eggs )eja (fish )omi tutu (cold mwater)obi (kola nut )orogbo (bitter kola )oti (Gin ) epo pupa (red palm oil )ogede omini (a variety of local yoruba banana )atare (alligator pepper )akara (beans cake )guguru (roasted corn )eyele (pigeon )akukodiye (cock )ako ewure tabi obuko (he goat ) all or some of this items can be use in appeasing Esu.
Notice :the taboo adin ( adin is a variety of oil derived after burning of Palm kernel nuts ) adin should not touch Esu unless you want Esu to work devishly or negatively.
Copyright babalawo pele obasa obanifa, contact +2348166343145,mail :obanifa87@gmail.com,location :Ile ife osun state Nigeria. 26th September 2015.
Portuguese Version
ESU ONILE ORITA A DIVINAÇÃO DA ESTRADA CRUZADA (esu não é um satanás)
ESU É UMA DIVINAÇÃO DA ESTRADA CRUZADA (ESU ONILE ORITA) ESU NÃO É UM SATANÁRIO.
Esu em Yoruba se uma religião é um deus da estrada cruzada (Esu onile orita) Esu é chamado de nomes diferentes em diferentes tradições, mas seu nome real é Esu. Em alguns lugares, Esu é conhecido como ELLEGU ou LEGBA. Na espiritualidade Yoruba, se acredita que Esu tem mais de 200 nomes, e todo esse nome é derivado de suas atividades ou atos ou, em algum momento, das canções, o louvam por suas atividades positivas e negativas. Alguns dos exemplos deste nome são: Esu lalu (Esu a riqueza e a honra da cidade) Ogiri oko (a pessoa que é dura como o rock), Akeregbaye (a pessoa que é pequena, mas no controle do universo) Elegbara (o Poderoso e poderoso) Lagemon orun (o filho sagrado do céu) Esu odara (alguém que pode fazer e desfazer) Alakalu (cuja grandeza se manifesta em toda a cidade) onibode (portador) papawara (o supersônico) isso é pouco fora Os nomes costumam elogiar Esu.
Esu é a divindade da mão direita de orunmila, e ele geralmente procura a conclusão dos desejos orunmila. Ele toma ebo (sacrifício como seu dividendo ou ganho) para realizar o desejo de orunmila. Esu é portador de sacrifícios para ikole orun (o reino dos antepassados). Ele é o executor das vontades de Olodumare (Deus) para outras divindades e seres humanos. É o babalawo que entende melhor Esu através da leitura da adivinhação de Ifa. Esu como um executor da vontade de Olodumare Esu geralmente traz bom ou ruim às pessoas, dependendo da freqüência que eles mantêm com as vontades de Olodumare. Isso pode explicar o motivo pelo qual algumas pessoas que têm conhecimento superficial dessa deidade o interpretaram como um diabo ou Lucifer de outras religiões tradição que é bastante diferente da nossa própria religião ifa.
Odu se deixa claro a casa anterior de Esu, portanto, eles o louvam como oba Nile ketu (o rei na cidade de ketu) A imagem ou símbolo Esu pode ser esculpido com madeira, um pedaço de pedra que uma argila também fará. Mas o estatuto mais efetivo do esu é geralmente feito de tom de yangi do riacho ou rios. O estatuto que seremos lavados com alguns ifa deixa antes do uso, não mencionarei aquelas folhas aqui.
Esu é o orisha da encruzilhada (esu onile orita) .orita significa uma junção em T onde a estrada onde a estrada é dividida em dois ou três e uma precisa escolher ou decidir qual rota tomar. Então, Esu como uma divindade da estrada cruzada simboliza o ponto de tomar decisões ou escolhas. Portanto, o assento original de Esu não é orita (encruzilhada) no sentido de pensar erroneamente, mas o assento original de Esu é o coração ou a mente dos seres humanos, onde ele ou ela toma a decisão, seja bom ou ruim.
Oriki Esu (elogios ou elogios de Esu)
Esu lalu
Esu a riqueza ea honra da cidade
Ogiri oko
A pessoa que é tão difícil quanto a pedra
Bakere odada
Bakere, o instigador
Areyinju le ogun lo
Um com bola de olhos que afasta o mal
Oba nile ketu
O rei na cidade de Ketu
Egbe leyin elebo
O pilar e apoio por trás dos que fazem sacrifício
Elenini leyin Eni ti of ko oro Olodumare
O mal por trás de quem se recusa a prestar atenção à mensagem de Deus
Akeregbaye
Aquele que é pequeno, mas controla o universo
Elegbara
Quem é poderoso e poderoso
Lagemon orun
O filho sagrado do céu
Okurin orita
Homem da encruzilhada
Alakalu
Um cuja grandeza se manifesta em toda a cidade
Ode ibi ija di Imonle
Aquele que está além das contendas
Papawara
Supersônico
Esu ma se MI
Esu não trabalha contra mim
Awon Ota mi ni ko se
Trabalhe contra meu inimigo
Ase
Um homem
Esu pode ser apaziguador com os seguintes itens: eyin adiye (ovos) eja (peixe) omi tutu (mwater frio) obi (kola nut) orogbo (kola amargo) oti (Gin) epo pupa (óleo de palma vermelho) ogede omini (uma variedade De banana yoruba local) atare (pimenta de jacaré) akara (bolo de feijão) guguru (olho de milho assado) akukodiye (galo) ako ewure tabi obuko (o cabrito), todos ou alguns desses itens podem ser usados no Esu apimentado.
Aviso: o tabu adin (adin é uma variedade de derivados do óleo após a queima de nozes de palmeira). Adin não deve tocar Esu, a menos que você queira que Esu trabalhe de forma inovadora ou negativa.
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Spanish Version
ESU ONILE ORITA LA DIVINIDAD DEL CAMINO CRUZADO (esu no es un satan)
ESU ES UNA DIVINIDAD DEL CAMINO CRUZADO (ESU ONILE ORITA) ESU NO ES UN SATANÁS.
Esu en Yoruba es una diosa de la cruz (Esu onile orita) Esu se llama diferentes nombres en diferentes tradiciones, pero su nombre real es Esu. En algunos lugares Esu es conocido como ELLEGU o LEGBA. En Yoruba ifa espiritualidad, se cree Que Esu tiene más de 200 nombres, y todo este nombre se derivan de sus actividades o acciones o alguna vez de las canciones de uso para alabarlo por sus actividades positivas y negativas. Algunos de los ejemplos de este nombre son: Esu lalu (Esu la riqueza y Honor de la ciudad) Ogiri oko (la persona que es dura como la roca), Akeregbaye (la persona que es pequeña pero en control del universo) Elegbara (poderoso y poderoso) Lagemon orun (el niño sagrado del cielo) Esu odara Uno que puede hacer y deshacer) Alakalu (el cuya grandeza se manifiesta en toda la ciudad) onibode (guardián de puerta) papawara (el supersónico) esto es poco fuera de nombre u Se para elogiar Esu.
Esu es la divinidad de la mano derecha de orunmila, y él ve generalmente a la realización de deseos de orunmila. Él toma el ebo (sacrificio como su dividendo o ganancia) para llevar a cabo el deseo de orunmila.Esu es portador de sacrificios a ikole orun (el reino del Antepasados). Es el ejecutor de las voluntades de Olodumare (Dios) a otras divinidades y seres humanos. Es el babalawo que entiende Esu mejor a través de una lectura adivinación Ifa. Eva como un ejecutor de la voluntad de Olodumare Esu por lo general traen buena o Malo a las personas dependiendo de la frecuencia que mantienen con las voluntades de Olodumare. Esto puede explicar la razón por la que algunas personas que tienen poco conocimiento de esta deidad mal interpretado como diablo orlucifer de la tradición de otras religiones que es muy diferente de nuestra propia religión ifa.
Odu ifa dejar claro el anterior hogar de Esu por lo tanto, lo alaban como oba Nile ketu (el rey en la ciudad de ketu) Esu imagen o símbolo se puede tallar con madera, un pedazo de roca de una arcilla también lo hará. Pero el más eficaz El estatuto del esu se hace generalmente de yangi toma de la corriente o de los ríos. El estatuto que se lavan con algunas hojas del ifa antes de uso, no mencioné esas hojas aquí.
Esu es el orisha de la encrucijada (esu onile orita) .orita significa un T-ensamblaje donde el camino donde el camino se divide en dos o tres y uno necesitan elegir o decidir qué ruta a tomar. Así Esu como aa divinidad del camino cruzado simboliza El punto de tomar decisiones o opciones.Entonces el asiento original de Esu no es orita (encrucijada) como el significado de pensar erróneamente, pero el asiento original de Esu es el corazón o la mente de los seres humanos, donde él o ella toma la decisión si es bueno o malo .
Oriki Esu (elogios Esu o elogio)
Esu lalu
Esu la riqueza y el honor de la ciudad
Ogiri oko
La persona que es tan dura como la roca
Bakere odada
Bakere el instigador
Areyinju le ogun lo
Uno con la bola de los ojos que persigue lejos mal
Oba nile ketu
El rey en la ciudad de ketu
Egbe leyin elebo
El pilar y el apoyo detrás de los que hacen sacrificios
Elenini leyin Eni ti de ko oro Olodumare
El mal detrás de aquellos que se niegan a prestar atención al mensaje de Dios
Akeregbaye
Uno que es pequeño pero en control del universo
Elegbara
Uno que es poderoso y poderoso
Ladenon orun
El sagrado hijo del cielo
Okurin orita
El hombre de la encrucijada
Alakalu
Uno cuya grandeza se manifiesta por toda la ciudad
Ode ibi ija di Imonle
Uno que está más allá de la lucha
Papawara
Supersónico
Es mi vida
Esu no funciona contra mí
Awon ota mi ni ko se
Trabajar contra mi enemigo
Plaza bursátil norteamericana
Amén
Esu puede ser apaciguar con los siguientes elementos: eyin adiye (huevos) eja (pescado) omi tutu (mwater frío) obi (kola nut) orogbo (kola amarga) oti (Gin) epo pupa (aceite de palma roja) ogede omini Plátano de yoruba local) atare (pimienta del cocodrilo) akara (galleta de los frijoles) guguru (maíz asado) eyele (paloma) akukodiye (gallo) ako ewure tabi obuko (cabra) todos o algunos de estos artículos pueden ser uso en apaciguar Esu.
Aviso: el tabú adin (adin es una variedad de aceite derivado después de la quema de nueces de kernel de palma) adin no debe tocar Esu a menos que desee Esu para trabajar devishly o negativamente.
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French Version
ESU ONILE ORITA LA DIVINITÉ DE LA ROUTE CROSS (esu n'est pas un satané)
ESU EST UNE DIVINITÉ DE LA ROUTE CROSS (ESU ONILE ORITA) ESU N'EST PAS UN SATAN.
Esu en Yoruba si la religion est un dieu de la route transversale (Esu onile orita) Esu s'appelle des noms différents dans une tradition différente, mais son vrai nom est Esu. Dans certains endroits, Esu est connu sous le nom d'ELLEGU ou LEGBA. En Yoruba si la spiritualité, on le croit Esu a plus de 200 noms et tout ce nom provient de ses activités ou de ses actes ou parfois des chansons utilisées pour le louer pour ses activités positives et négatives. Quelques exemples de ce nom sont: Esu lalu (Esu the wealth and L'honneur de la ville) Ogiri oko (la personne qui est dure comme rock), Akeregbaye (la personne qui est petite mais qui contrôle l'univers) Elegbara (puissante et puissante) Lagemon orun (l'enfant sacré du ciel) Esu Odara ( Celui qui peut faire et annuler) Alakalu (dont la grandeur se manifeste dans toute la ville) onibode (gardien de porte) papawara (le supersonique) c'est peu d'innombrables Se pour éloguer Esu.
Esu est la divinité droite d'orunmila, et il veille habituellement à l'achèvement des désirs d'orunmila. Il prend ebo (sacrifice comme dividende ou gain) pour la réalisation du désir d'orunmila. Le porteur de sacrifices à ikole orun (le royaume des Ancêtres). Il est l'auteur des testaments d'Olodumare (Dieu) à d'autres divinités et des êtres humains. C'est le babalawo qui comprend mieux Esu à travers la lecture de la divination d'Ifa. En tant qu'observateur de la volonté d'Olodumare, Esu apporte habituellement un bon ou Mauvais pour les gens en fonction de la fréquence qu'ils conservent avec les testaments d'Olodumare. Cela peut expliquer pourquoi certaines personnes qui ont une connaissance superficielle de cette divinité l'ont mal interprété comme un diable d'une autre religion qui est tout à fait différente de notre propre religion.
Odu, si on le précise, la maison antérieure d'Esu, ils le louent comme oba Nile ketu (le roi en ville de ketu) L'image ou le symbole d'Esu peut être sculpté avec du bois, un morceau de roche, une argile va aussi faire. Mais le plus efficace Le statut de l'esu est habituellement fabriqué à partir de la rivière Yangi à partir du ruisseau ou des rivières. La loi, on lave avec des feuilles d'ifa avant l'utilisation, je ne mentionnerai pas ces feuilles ici.
Esu est l'orisha du carrefour (esu onile orita) .orita signifie une jonction en T où la route est divisée en deux ou trois et il faut choisir ou choisir le chemin à parcourir. Ainsi, Esu comme une divinité de la route symbolise Le point de prendre des décisions ou des choix. Ainsi, le siège original d'Esu n'est pas orita (carrefour) en tant que pensée par erreur, mais le siège d'Esu est le cœur ou l'esprit des êtres humains où il prend sa décision, que ce soit bon ou mauvais .
Oriki Esu (éloge d'Esu ou éloge)
Esu lalu
Esu la richesse et l'honneur de la ville
Ogiri oko
La personne qui est aussi dure que le rock
Bakere odada
Bakere, l'instigateur
Areyinju le ogun lo
Un avec la boule des yeux qui chasse le mal
Oba nile ketu
Le roi dans la ville de Ketu
Egbe leyin elebo
Le pilier et le soutien de ceux qui font le sacrifice
Elenini leyin Eni ti of ko oro Olodumare
Le mal derrière ceux qui refusent d'écouter le message de Dieu
Akeregbaye
Celui qui est petit mais contrôle l'univers
Elegbara
Celui qui est puissant et puissant
Lagemon orun
L'enfant sacré du ciel
Okurin Orita
L'homme de la croisée des chemins
Alakalu
Celui dont la grandeur se manifeste partout dans la ville
Ode ibi ija di Imonle
Celui qui est au-delà des conflits
Papawara
Supersonique
Esu ma se MI
Esu ne travaille pas contre moi
Awon Ota mi ni ko se
Travailler contre mon ennemi
Ase
Amen
Esu peut être apaisant avec les éléments suivants: eyin adiye (oeufs) eja (poisson) omi tutu (eau froide) obi (kola nut) orogbo (kola amère) oti (Gin) epo pupa (huile de palme rouge) ogede omini (une variété Yaoruba banana) atare (alligator pepper) akara (gâteau de haricots) guguru (oeufs au pot rôti) akukodiye (coq) ako ewure tabi obuko (le chèvre) tout ou partie de ces articles peuvent être utilisés pour apaiser Esu.
Remarque: le tabou adin (adin est une variété d'huile dérivée après la combustion des noix de noyaux de palme). Adin ne devrait pas toucher Esu, sauf si vous voulez que Esu fonctionne de façon incroyable ou négative.
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Italian Version
ESU ONILE ORITA LA DIVINITÀ DELLA CROSS ROAD (esu non è satana)
ESU È UNA DIVINITÀ DELLA CROSS ROAD (ESU ONILE ORITA) L'ESU NON È SATANA.
Esu in Yoruba ifa la religione è un dio della strada trasversale (Esu onile orita) Esu è chiamata nomi diversi in tradizione diversa ma il suo vero nome è Esu.In alcuni luoghi Esu è conosciuto come ELLEGU o LEGBA.In spiritualità Yoruba ifa, si crede Che Esu abbia più di 200 nomi, e tutto questo nome deriva dalle sue attività o dalle sue azioni o da alcune canzoni che lo usano per lodarlo per le sue attività positive e negative. Alcuni esempi di questo nome sono: Esu lalu (Esu la ricchezza e Onore della città) Ogiri oko (la persona che è dura come la roccia), Akeregbaye (la persona che è piccola, ma in controllo dell'universo) Elegbara (forte e potente) Lagemon orun (il sacro figlio del cielo) Esu odara Uno che può fare e annullare) Alakalu (la cui grandezza si manifesta in tutta la città) onibode (portiere) papawara (il supersonico) questo è poco fuori dei nomi u se elogiare Esu.
Esu è la divinità destra di orunmila, e di solito vede il completamento dei desideri orunmila. Prende ebo (sacrificio come suo dividendo o guadagno) per realizzare il desiderio orunmila. Esu è portatore di sacrifici a ikole orun (il regno del Antenati). Egli è l'esecutore delle volontà di Olodumare (Dio) ad altre divinità e degli esseri umani. È il babalawo che capisce meglio Esu attraverso la lettura di divinazione Ifa. Esu come provveditore della volontà di Olodumare Esu solitamente porta buoni o Cattivo per le persone a seconda della frequenza che mantiene con le volontà di Olodumare. Questo può spiegare il motivo per cui alcune persone che hanno una conoscenza poco profonda di questa divinità misconstrued lui come diavolo orlucifer di tradizione di altre religioni che è molto diversa dalla nostra propria religione ifa.
Odu ifa chiarire la prima casa di Esu quindi lo lodano come oba Nile ketu (il re in città di ketu) L'immagine o il simbolo di Esu può essere intagliata con il legno, un pezzo di roccia farà un'argilla. Ma il più efficace Lo statuto di esu è di solito fatto da yangi prendere dal torrente o dai fiumi. Lo statuto viene lavato con alcune foglie ifa prima dell'uso, non menzionerò quelle foglie qui.
Esu è l'orisha del bivio (esu onile orita) .orita significa un incrocio a T dove la strada in cui la strada è divisa in due o tre e uno deve scegliere o decidere quale itinerario da prendere.Quindi Esu come una divinità di croce strada simbolizza Il punto di prendere decisioni o scelte.Come la sede originale di Esu non è orita (intersezione) come significato come erroneamente pensare, ma la sede originale di Esu è il cuore o la mente degli esseri umani dove decide o buono o cattivo .
Oriki Esu (Esu elogi o elogi)
Esu lalu
Esu la ricchezza e l'onore della città
Ogiri oko
La persona che è dura come la roccia
Bakere odada
Bakere l'istigatore
Areyinju le Ogun lo
Uno con gli occhi pallone che scacciare il male
Keto Oba nile
Il re nella città di ketu
Egbe leyin elebo
Il pilastro e il sostegno dietro quelli che fanno il sacrificio
Elenini leyin Eni di ko oro Olodumare
Il male dietro a coloro che rifiutano di seguire il messaggio di Dio
Akeregbaye
Chi è piccolo, ma in controllo dell'universo
Elegbara
Colui che è potente e potente
Lagemon orun
Il sacro figlio del cielo
Okurin Orita
L'uomo del bivio
Alakalu
Una la cui grandezza si manifesta in tutta la città
Ode ibi ija di Imonle
Uno che è al di là di conflitti
Papawara
Supersonico
Esu ma se MI
Esu non funzionano contro di me
Awon Ota mi ni ko se
Lavorare contro il mio nemico
Ase
Amen
Esu può essere appagato con i seguenti elementi: eyin adiye (uova) eja (pesce) omi tutu (freddo mwater) obi (kola dado) orogbo (amaro kola) oti (gin) epo pupa (olio di palma rosso) ogede omini Banana di yoruba locale) atare (aliguro di pepe) akara (fagioli) guguru (mais torrefatto) eyele (piccione) akukodiye (cazzo) ako ewure tabi obuko (capra) tutti o alcuni di questi articoli possono essere utilizzati in abbandono Esu.
Avviso: il tabù adin (adin è una varietà di olio derivata dopo la bruciatura dei dadi del kernel di Palm) adin non deve toccare Esu se non si desidera che Esu funzioni pericolosamente o negativamente.
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German Version
ESU ONILE ORITA DIE DIVINITÄT DER CROSS ROAD (esu ist kein Satan)
ESU IST EIN DIVINITÄT DER KREUZSTRASSE (ESU ONILE ORITA) ESU IST NICHT EIN SATAN.
Esu in Yoruba ifa Religion ist ein Gott der Querstraße (Esu onile orita) Esu heißt verschiedene Namen in der anderen Tradition, aber sein richtiger Name ist Esu. In einigen Orten ist Esu als ELLEGU oder LEGBA bekannt. In Yoruba ifa Spiritualität, wird es geglaubt Dass Esu über 200 Namen hat, und all dieser Name leitet sich von seinen Tätigkeiten oder Taten ab oder irgendwann aus den Liedern, um ihn für seine positiven und negativen Aktivitäten zu loben. Einige der Beispiele dieses Namens sind: Esu lalu (Esu der Reichtum und Ehre der Stadt) Ogiri oko (die Person, die hart wie Felsen ist), Akeregbaye (die Person, die klein ist, aber in der Kontrolle über das Universum) Elegbara (theighty und mächtig) Lagemon orun (das heilige Kind des Himmels) Esu odara ( Einer, der tun und rückgängig machen kann) Alakalu (dessen Größe sich in der ganzen Stadt manifestiert) Onibode (Torwächter) Papawara (der Überschall) das ist wenig aus den Namen du Se, um esu zu eulogisieren
Esu ist die rechte Göttlichkeit von orunmila, und er sieht gewöhnlich die Vollendung von orunmila Wünschen.Er nimmt ebo (Opfer als seine Dividende oder Gewinn) für die Durchführung von orunmila Wunsch.Esu ist Träger von Opfern zu ikole orun (das Reich der Vorfahren). Er ist der Vollstrecker der Willen von Olodumare (Gott) zu anderen Gottheiten und Menschen. Es ist die babalawo, die Esu besser verstehen durch Ifa Wahrsagerei Lesen.Esu als Enforcer des Willens von Olodumare Esu in der Regel bringen gut oder Schlecht für die Menschen, je nach der Häufigkeit, die sie mit dem Willen von Olodumare behaupten. Dies kann der Grund dafür begründen, warum manche Leute, die flache Kenntnisse dieser Gottheit haben, ihn als Teufel oder andere Religionstraditionen verkennen, die ganz anders ist als unsere eigene ifa-Religion.
Odu ifa machen es klar, die frühere Heimat von Esu daher loben sie ihn als oba Nile Ketu (der König in der Stadt Ketu) Esu Bild oder Symbol kann mit Holz geschnitzt werden, ein Stück Rock ein Ton wird auch tun. Aber die effektivste Statut von Esu ist in der Regel aus Yangi nehmen aus dem Strom oder Flüsse.Das Gesetz, das wir mit einigen ifa Blätter vor Gebrauch gewaschen werden, werde ich nicht erwähnt, diese Blätter hier.
Esu ist die Orisha der Kreuzung (esu onile orita) .orita bedeutet eine T-Kreuzung wo Straße, wo Straße in zwei oder drei geteilt wird und man muss wählen oder entscheiden, welche Route zu nehmen.So Esu als eine Göttlichkeit der Kreuzung Straße symbolisieren Der Punkt der Entscheidungen oder Entscheidungen.So der ursprüngliche Sitz von Esu ist nicht orita (Kreuzung) als fälschlicherweise denken, aber der ursprüngliche Sitz von Esu ist das Herz oder den Geist der Menschen, wo er oder sie entscheidet, ob gut oder schlecht .
Oriki Esu (Esu Lob oder Lobpreis)
Esu lalu
Esu der Reichtum und die Ehre der Stadt
Ogiri oko
Die Person, die so hart wie Rock ist
Bakere odada
Bakere der Anstifter
Areyinju le ogun lo
Einer mit Augen Ball, der das Böse wegjagt
Oba nile Ketu
Der König in der Stadt Ketu
Egbe leyin elebo
Die Säule und die Unterstützung hinter denen, die Opfer bringen
Elenini leyin Eni ti von ko oro Olodumare
Das Böse hinter denen, die sich weigern, die Botschaft Gottes zu beachten
Akeregbaye
Einer, der klein ist, aber die Kontrolle über das Universum hat
Elegbara
Einer, der mächtig und mächtig ist
Lagemon orun
Das heilige Kind des Himmels
Okurin orita
Mann der Kreuzung
Alakalu
Einer, dessen Größe sich in der ganzen Stadt manifestiert
Ode ibi ija di Imonle
Einer, der jenseits des Streits ist
Papawara
Überschall
Esu ma se MI
Esu funktioniert nicht gegen mich
Awon Ota mi ni ko se
Arbeit gegen meinen Feind
Ase
Amen
Esu kann mit den folgenden Gegenständen beschwichtigt werden: Eyin Adiye (Eier) Eja (Fisch) Omi Tutu (kaltes Wasser) obi (kola Nuss) orogbo (bitter kola) oti (Gin) epo pupa (rotes Palmöl) ogede omini (eine Vielzahl von Lokal yoruba banana) atare (alligator pfeffer) akara (bohnen kuchen) guguru (geröstete mais) eyele (taube) akukodiye (hahn) ako ewure tabi obuko (er ziege) alle oder einige dieser Gegenstände können in Beschwichtigung Esu verwenden.
Hinweis: Das Tabu-Adin (Adin ist eine Vielzahl von Öl, das nach dem Brennen von Palm-Kernel-Nüssen abgeleitet wird) Adin sollte Esu nicht anfassen, es sei denn, Sie wollen Esu, um gern oder negativ zu arbeiten.
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Russian Version
ESU ONILE ORITA БОЛЕЗНЬ ПЕРЕКРЕСТНОЙ ДОРОГИ (esu не сатана)
ESU - БОЛЬШОЙ ПЕРЕКРЕСТНАЯ ДОРОГА (ESU ONILE ORITA) ESU - НЕ САТАН.
Esu in Yoruba ifa религия - бог перекрестка (Esu onile orita). Эсу называют разные имена в разных традициях, но его настоящее имя - Esu. В некоторых местах Esu известен как ELLEGU или LEGBA. В Yoruba ifa духовность считается Что у Эсу более 200 имен, и все это имя происходит от его деятельности или поступков или когда-то от песен, чтобы хвалить его за его положительные и отрицательные действия. Некоторые примеры этого имени: Esu lalu (Esu богатство и Честь города) Ogiri oko (человек, который тяжело, как камень), Akeregbaye (человек, который маленький, но контролирует вселенную) Elegbara (яркий и мощный) Lagemon orun (святое дитя небес) Esu odara ( Тот, кто может сделать и отменить) Алакалу (чье величие проявляется по всему городу) onibode (хранитель ворот) папавара (сверхзвуковой) это мало из-за именований u себе восхвалять ESU.
Эсу - это божественность правой руки оранмилы, и он обычно видит до завершения орнумлильских желаний. Он берет эбо (жертву в качестве своего дивиденда или выигрыша) за выполнение желания оранмилы. Эсу является жертвой жертвоприношений иколу орну (царство Предки). Он является исполнителем воли Олодумаре (Бога) к другим божествам и людям. Это бабалаво, которое лучше понимает Эсу через чтение предсказаний Ифы. И как исполнитель воли Олодумаре Эсу обычно приносит добрые или Плохо для людей в зависимости от частоты, которую они поддерживают с волей Олодумаре. Это может объяснять причину, по которой некоторые люди, которые имеют мелкие знания об этом божестве, неправильно истолковали его как дьявола orlucifer другой религии, которая совершенно отличается от нашей собственной религии.
Оду, если дайте понять, что раньше был дом Есу, поэтому они хвалили его как oba Nile ketu (король в городе кету). Изображение или символ Esu можно вырезать из дерева, кусок скалы также будет делать глина. Но самый эффективный Статут esu обычно делается из янги, берущего из ручья или рек. Статут мы омываем некоторыми листьями ifa перед использованием, я не буду упоминать эти листья здесь.
Esu - это ориша на перекрестке (esu onile orita) .orita означает T-соединение, где дорога, где дорога делится на две или три, и нужно выбрать или решить, какой маршрут взять. Так Эсу, как божественность пересеченной дороги, символизирует Точка принятия решений или выборов. Таким образом, первоначальное место Эсу не является orita (перекресток), как это ошибочно думает, но первоначальное место Esu - это сердце или ум людей, где он или она принимает решение о хорошем или плохом ,
Орики Эсу (Эсу хвалит или восхваляет)
Esu lalu
Эш богатство и честь городов
Огири око
Человек, который так же тяжело, как рок
Bakere odada
Бейкер зачинатель
Areyinju ле Огун ло
Один глаз мяча, который прогонит зло
Оба Nile Кета
Король в городе кету
Триэтиленгликоль leyin elebo
Столб и поддержка тех, кто жертвует
Elenini leyin Eni ti of ko oro Olodumare
Зло позади тех, кто отказывается прислушиваться к посланию Бога
Akeregbaye
Тот, кто мал, но контролирует вселенную
Elegbara
Тот, кто силен и мощный
Lagemon Орун
Священное дитя неба
Okurin orita
Человек из перекрестков
Alakalu
Тот, чье величие проявляется во всем городе
Ode ibi ija di Imonle
Тот, кто неспособен
Papawara
сверхзвуковой
Esu ma se MI
Эсу не против меня
Awon Ota mi ni ko se
Работа против моего врага
Ase
Аминь
Esu может успокоиться со следующими пунктами: eyin adiye (яйца) eja (рыба) omi tutu (холодная вода) obi (kola nut) orogbo (горькая кола) oti (Gin) epo pupa (красное пальмовое масло) ogede omini (многообразие Местный йоруба банан) atare (аллигаторный перец) акара (бобовый торт) guguru (жареный кукуруза) глаз (голубь) akukodiye (петух) ako ewure tabi obuko (козел) все или некоторые из этих предметов могут использоваться в умиротворении Esu.
Обратите внимание: taboo adin (adin - это разнообразное масло, полученное после сжигания орехов пальмового ядра). Adin не должен касаться Esu, если вы не хотите, чтобы Esu работала девически или отрицательно.
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Chinese Simplified Version
欧洲独立人联十字路口的道德（埃及不是撒旦）
ESU是十字路口的独特之处（ESU ONILE ORITA）ESU不是萨坦。
埃育在约鲁巴ifa宗教是一条交叉路的神（Esu onile orita）Esu被称为不同的传统名称，但他的真实姓名是Esu。在某些地方，Esu被称为ELLEGU或LEGBA。在约鲁巴ifa灵性，相信埃及有超过200个名字，所有这些名字都来源于他的活动或行为，或者从歌曲的某个时候用来赞美他的积极和消极的活动。这个名字的一些例子是：Esu lalu（Esu的财富和城市的荣誉）Ogiri oko（那个像岩石一样的人），Akeregbaye（小而不是控制宇宙的人）Elegbara（有名的和强大的）Lagemon orun（天堂的神圣的孩子）Esu odara（一个可以做和撤消的人）阿拉卡卢（他的伟大显现在整个城镇）onibode（守门员）Papawara（超音速）这是一个很少的名字u本身对于eulogise恶俗。
Esu是orunmila的右手神性，他通常看到orunmila欲望的完成。他采取ebo（牺牲作为他的股利或收益）来执行orunmila欲望.Esu是对ikole orun的牺牲的承担者祖先）他是Olodumare（上帝）对其他神性和人类的意志的执行者。它是通过Ifa占卜阅读更好地了解Esu的Babalawo。作为Olodumare Esu意志的执行者通常带来好或对于依赖于Olodumare的意志的人来说，这对于人们来说是不好的。这可能是为什么有些对这个神的知识浅浅的人误解他是与我们自己的ifa宗教完全不同的其他宗教传统的魔鬼或者虚伪的原因。
Odu ifa清楚了Esu早期的家，所以他们称赞他为奥巴尼（ketu的城镇），Esu形象或符号可以用木头雕刻，一块岩石也可以做，但最有效的欧洲法典通常是从溪流或河流取得的阳usually。我们在使用前用一些叶子洗涤法规，我不会在这里提到这些叶子。
埃苏是十字路口的爱沙尼亚（esu orile orita）.orita是一条T路口，那里道路分为两个或三个，一个需要选择或决定采取哪条路线。因为埃及是一条十字路口的神性象征着做出决定或选择的要点。因为Esu的原始座位不是仙女（十字路口），因为错误地认为是意思，而是Esu的原始座位是他或她决定是否好的人的心脏或心灵。
东方埃苏（Esu赞美或悼词）
埃苏拉卢
恶俗的财富和镇的荣誉
Ogiri oko
与岩石一样坚硬的人
Bakere odada
Bakere煽动者
Areyinju乐奥贡LO
一个眼睛传球，趋吉避凶
大羽尼罗河科图
国王在城市ketu
乙二醇单丁醚leyin elebo
在牺牲之后的支柱和支持
Elenini leyin Eni ti of ko oro Olodumare
那些拒绝听从神信息的人的罪恶
Akeregbaye
一个小但控制宇宙的人
Elegbara
一个谁是强大的，功能强大
Lagemon orun
天上的神圣孩子
Okurin orita
十字路口的人
Alakalu
一个伟大的人显现在整个城镇
Ode ibi ija di Imonle
一个超越冲突的人
Papawara
超音
Esu ma se MI
埃苏不反对我
Aw on ta ni ni
反对我的敌人
ASE
阿门
Esu可以安抚以下物品：眼睛（鸡蛋）eja（鱼）omi tutu（冷水）obi（kola坚果）orogbo（苦涩）oti（杜松子酒）epo蛹（红棕榈油）ogede omini当地的约鲁巴香蕉）atare（鳄鱼胡椒）akara（豆饼）guguru（烤玉米）眼睛（鸽子）akukodiye（公鸡）ako ewure tabi obuko（他山羊）所有或一些这些项目可以用于安抚Esu。
注意：禁忌adin（adin是棕榈仁坚果燃烧后衍生的各种油）adin不应该触摸Esu，除非你希望Esu工作恶劣或消极。
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Hindi Version
ईएसयू ओनियल ऑरटा क्रॉस रोड की दुर्ग (ईएसयू सैटेन नहीं है)
ईएसयू क्रॉस रोड की एक दिव्यता है (ईएसयू ओनियल ऑरिटा) ईएसयू एक सैटेन नहीं है
योरूबा में ईसू धर्म ईसा क्रॉस रोड का ईश्वर है (ईएसयू ओनिल ओरिटा) ईसू को विभिन्न परंपराओं में अलग-अलग नामों से जाना जाता है लेकिन उनका असली नाम ईसा है। कुछ जगहों पर ईसयू को एलएलएलयूयूई या लेगा के रूप में जाना जाता है। योरूबा में अगर ईकाई आध्यात्मिकता है, तो यह माना जाता है कि ईसू के पास 200 से अधिक नाम हैं, और ये सभी नाम उनकी गतिविधियों या कर्मों से प्राप्त होते हैं या कुछ समय से गाने उनके सकारात्मक और नकारात्मक गतिविधियों के लिए प्रशंसा करते हैं। इस नाम के कुछ उदाहरण हैं: ईसू लालू (ईएसयू धन और शहर का सम्मान) ओगीरी ओको (जो व्यक्ति रॉक के रूप में कड़ी मेहनत कर रहा है), अकरबबाय (वह व्यक्ति जो छोटा है, लेकिन ब्रह्मांड के नियंत्रण में है) एलेग्रा (शक्तिशाली और शक्तिशाली) लेगेमॉन यान (स्वर्ग का पवित्र बच्चा) ईसू ओरारा ( एक जो कर सकता है और पूर्ववत कर सकता है) अलाकालु (जिनकी महानता शहर भर में प्रकट होती है) ओनिबोड (गेट कीपर) पपवाड़ा (सुपरसोनिक) यह थोड़ा नाम से बाहर है se Esu की प्रशंसा करने के लिए।
ईएसयू ओरुनमिला का दाहिना हाथ देवत्व है, और वह आम तौर पर यानीमीला इच्छाओं को पूरा करने के लिए देखता है। वह अनीमिल की इच्छा को पूरा करने के लिए ईबो (बलिदान या उसके लाभ के रूप में) लेता है। एसु इकोले यान (ब्रह्मांड के दायरे का दाता है पूर्वजों)। वह ओलोडमुरे (ईश्वर) की इच्छाओं को अन्य देवताओं और मनुष्यों के लिए लागू करने वाला है। यह बबलावा है जो ईसा के भविष्यवाणी पढ़ने के माध्यम से ईसू को बेहतर समझता है। ऑलोडुमारे ईसू की इच्छा के एक प्रोत्साहनकर्ता के रूप में एसयू आमतौर पर अच्छा या आवृत्ति के आधार पर लोगों के लिए बुरी तरह वे ओलोडमारे की इच्छाओं के साथ बनाए रखते हैं। यह कारणों के कारण हो सकता है कि कुछ लोगों को इस देवता के उथले ज्ञान के कारण उन्हें अन्य धर्मों की शैतान यालुसिफर के रूप में गलत समझा जाता है जो कि हमारे स्वयं के आईएफ़ए धर्म से बहुत अलग है।
ओडु इफा ने इसे ईएसयू के पहले घर को स्पष्ट कर दिया था इसलिए वे ओबा नील केतु (केतु के शहर में राजा) ईसु छवि या प्रतीक लकड़ी के साथ नक्काशी की जा सकती हैं, एक चट्टान का एक टुकड़ा भी होगा। लेकिन सबसे प्रभावी ईसीयू का क़ानून आम तौर पर धारा या नदियों से लेकर यंगी से किया जाता है। क़ानून का उपयोग करने से पहले हम कुछ ईएफए पत्तियों के साथ धोया करते हैं, मैं उन पत्तियों का उल्लेख नहीं करता यहाँ।
ईसू चौराहे की ओरिसा है (ईएसयू ओनिल ओरिटा) .रिता का अर्थ है टी जंक्शन, जहां सड़क दो या तीन में विभाजित होती है और किसी को चुनने या तय करने के लिए कौन सा मार्ग लेना है। इसलिए ईसू क्रॉस रोड के ए देवत्व के प्रतीक हैं फैसले या विकल्प बनाने का मतलब। इसलिए ईसू की मूल सीट गलती से सोचने के लिए अर्थ के रूप में याताप नहीं है, लेकिन ईएसयू की मूल सीट मनुष्य का हृदय या मन है, जहां वह निर्णय लेता है कि क्या अच्छा है या बुरा ।
Oriki Esu (Esu प्रशंसा या स्तवन)
इसू लालू
ESU धन और शहर के सम्मान
ओगिरी ओको
वह व्यक्ति जो चट्टान के रूप में कठिन है
Bakere odada
बेक्रे द उत्तेजक
Areyinju le ऑगुन लो
आंखों के साथ एक गेंद है कि दूर बुराई का पीछा
Oba नाइल केतु
केतु शहर में राजा
इग्बे leyin elebo
बलिदान करने वालों के पीछे का खंभा और समर्थन
एलिनिनी लिनिन एनी ती की को ऑरो ओलोडमारे
उन लोगों के पीछे की बुराई जो भगवान के संदेश को ध्यान से मना करते हैं
Akeregbaye
जो छोटा है, लेकिन ब्रह्मांड के नियंत्रण में है
Elegbara
जो ताकतवर और शक्तिशाली है एक
Lagemon ORUN
स्वर्ग का पवित्र बच्चा
Okurin Orita
चौराहे मैन ऑफ द
Alakalu
जिसकी महानता शहर भर में प्रकट होती है
ओड इबी आईजा डी इमोनल
जो संघर्ष से परे है
Papawara
पराध्वनिक
Esu मा से MI
Esu मेरे खिलाफ काम नहीं करते
ओवोन ओटा मी नी को से
मेरे दुश्मन के खिलाफ काम
ase
तथास्तु
ईसू निम्नलिखित मदों के साथ खुश हो सकता है: आइंडिन एडिये (अंडे) ईजा (मछली) ओमी टूटू (कोल्ड माटर) ओबी (कोला अखरोट) ऑरोग्बो (कड़वा कोला) ओटी (जीन) एपो पोपा (लाल पाम तेल) ओगेडे ओमिन स्थानीय योरूबा केला) प्यारा (मगरमच्छ काली मिर्च) अंकारा (बीन्स केक) गुगुरु (भुना हुआ मक्का) आइली (कबूतर) अकुकोडिये (मुर्गा) एको ईव्यूर टैबी ओबूको (वह बकरी) सभी या कुछ वस्तुओं को ईएसयू को खुश करने में इस्तेमाल किया जा सकता है
नोटिस: निषिद्ध एडिन (एडमिन पाम कर्नल पागल के जलने के बाद प्राप्त विभिन्न तेल है) एडीआई को ईसू को नहीं छूना चाहिए, जब तक कि आप ईशू को भली-भांति या नकारात्मक रूप से काम न करना चाहें।
कॉपीराइट बाबालो पीले ओबासा ओबनिफा, संपर्क करें + 2348166343145, मेल: obanifa87 @ gmail.com, स्थान: आईएलईएई ओसुन राज्य नाइजीरिया 26 सितंबर 2015।
Arabic Version
إسو أونيل أوريتا ذي ديفيتي أوف ذي كروس رود (إسو ليس ساتان)
إسو هو الانحراف من الطريق الصليب (إسو أونيل أوريتا) إسو ليس ساتان.
إسو في اليوروبا إيفا الدين هو إله الصليب الطريق (إسو أونيل أوريتا) ويسمى إسو أسماء مختلفة في تقاليد مختلفة ولكن اسمه الحقيقي هو Esu.In بعض الأماكن يعرف إسو كما إليغو أو LEGBA.In اليوروبا إيفا الروحانية، ويعتقد أن إسو لديها أكثر من 200 اسم، وكل هذا الاسم مستمدة من أنشطته أو أفعاله أو في وقت ما من الأغاني استخدام للثناء له على أنشطته الإيجابية والسلبية.بعض الأمثلة على هذا الاسم هي: إسو لالو (إسو الثروة و شرف المدينة) أوجيري أوكو (الشخص الذي هو من الصعب كما الصخور)، أكيريغباي (الشخص الذي هو صغير ولكن في السيطرة على الكون) إليغبارا (ثيميتي وقوية واحدة) لاجيمون أورون (الطفل المقدس من السماء) إسو أودارا واحد الذي يمكن القيام به والتراجع) ألاكالو (الذي عظمة واضحة في جميع أنحاء المدينة) أونيبود (حارس بوابة) باباوارا (الأسرع من الصوت) هذا هو القليل من الأسماء u حد ذاتها لeulogise ESU.
إسو هو الألوهية اليمنى من أورونميلا، وعادة ما يرى لاستكمال أورونميلا الرغبات.وهو يأخذ إيبو (التضحية كما أرباحه أو مكاسب) لتنفيذ أورونميلا رغبة. إسو هو حامل التضحيات ل إيكول أورون (مجال الأجداد). هو هو المفعول من إرادة أولودوماري (الله) إلى الإلهيات الأخرى والبشر.وهو بابالاو أن فهم إسو أفضل من خلال إيفا عرافة القراءة.سو كمنفذ لإرادة أولودومار إسو عادة ما تجلب جيدة أو سيئة للناس اعتمادا على التردد الذي يحافظون مع إرادة أولودوماري.هذا قد يفسر السبب في أن بعض الناس الذين لديهم معرفة ضحلة من هذا الإله يساء فهمه الشيطان أورلوسيفر من تقاليد الديانات الأخرى التي هي مختلفة تماما عن دينا إيفا الخاصة بنا.
أودو ايفا جعل من الواضح المنزل في وقت سابق من ايسو ومن ثم الثناء عليه كما أوبا النيل كيتو (الملك في مدينة كيتو) صورة إسو أو رمز يمكن أن تكون منحوتة مع الخشب، وقطعة من الصخور الطين سوف تفعل أيضا.ولكن الأكثر فعالية النظام الأساسي من إسو عادة ما تكون مصنوعة من يانجي تأخذ من تيار أو الأنهار.القانون نحن غسلها مع بعض أوراق إيفا قبل الاستخدام، وأنا لن ذكر تلك الأوراق هنا.
إسو هو أوريشا من مفترق طرق (أوسو اونيل أوريتا). أوريتا يعني تقاطع T حيث الطريق حيث ينقسم الطريق إلى اثنين أو ثلاثة وواحد تحتاج إلى اختيار أو تحديد أي طريق إلى اتخاذ. سو إسو كما ألوهية من الصليب الطريق ترمز نقطة اتخاذ القرارات أو الخيارات.لذلك فإن المقعد الأصلي لإيسو ليس أوريتا (مفترق طرق) كما يعني التفكير عن طريق الخطأ، ولكن المقعد الأصلي لإيسو هو قلب أو عقل البشر حيث انه أو انها تتخذ قرار سواء جيدة أو سيئة .
اوريكي ايسو (ايسو يشيد أو تأبين)
ايسو لالو
ESU الثروة والشرف من المدينة
أوجيري أوكو
الشخص الذي هو من الصعب كما الصخور
Bakere odada
باكير المحرض
Areyinju لو أوجون لو
واحد مع عيون الكرة التي مطاردة الشر
كيتو أوبا النيل
الملك في مدينة كيتو
البنك المصرى الخليجى leyin elebo
الدعامة والدعم وراء أولئك الذين يقدمون التضحية
إلينيني لين إيني تي أوف كو أورو أولودومار
الشر وراء أولئك الذين يرفضون الانتباه إلى رسالة الله
Akeregbaye
واحد الذي هو صغير ولكن في السيطرة على الكون
Elegbara
واحد الذي هو الأقوياء وأصحاب النفوذ
Lagemon orun
الطفل المقدس من السماء
Okurin orita
رجل من مفترق طرق
Alakalu
واحد الذي عظمة واضحة في جميع أنحاء المدينة
أود إيبي إجا دي إمونل
واحد الذي هو خارج الصراع
Papawara
فوق سمعي
إسو ما سي مي
إسو لا تعمل ضد لي
أون أوتا مي ني كو سي
العمل ضد عدو
بورصة عمان
آمين
إسو يمكن أن يسترضي مع العناصر التالية: العين أدي (البيض) إجا (الأسماك) أومي توتو (المياه الباردة) أوبي (كولا الجوز) أوروغبو (المر الكولا) أوتي (جين) إبو بوبا (زيت النخيل الأحمر) أوجيد أوميني (الفاصوليا التمساح) أكار (الفاصوليا التمساح) أكارا (الفاصوليا كعكة) غوغورو (الذرة المحمص) إيل (حمامة) أكوكودي (الديك) أكو إور تابي أوبوكو (الماعز) كل أو بعض هذه العناصر يمكن استخدامها في استرضاء إيسو.
ملاحظة: أدين المحرمات (أدين هو مجموعة متنوعة من النفط المستمدة بعد حرق المكسرات نواة النخيل) يجب أدين لا تلمس ايسو إلا إذا كنت تريد إسو للعمل بهدوء أو سلبا.
حقوق الطبع والنشر بابالاو بيلي أوباسا أوبانيفا، كونتاكت + 2348166343145، ميل: obanifa87 @ gmail.com، لوكاتيون: إيل إيف أوسون State
SAIBA SOBRE ESU ONILE ORITA (a divindade das encruzilhadas).
Esu na religião Yoruba Ifa, é o deus das encruzilhadas (Esu Onile Orita); é chamado com nomes diferentes em cada tradição mas o verdadeiro nome dele é Esu. Em alguns lugares Esu é conhecido como Ellegu ou Legba. Na espiritualidade Yoruba Ifa, acredita-se que Esu tenha mais de 200 nomes, e todos esses nomes derivam de suas atividades ou ações ou ainda das canções cantadas para elogiá-lo por suas atividades positivas e negativas. Alguns desses nomes são: Esu Lalu (Esu da riqueza e honra da cidade), Ogiri Oko (a pessoa que é dura como uma rocha), Akeregbaye (uma pessoa que é pequena mas tem controle do universo), Elegbara (forte e poderoso), Lagemon Orun (a criança sagrada do céu), Esu Odara (aquele que pode fazer e desfazer), Alakalu (cuja grandeza manifesta-se em toda a cidade), Onibode (guardião do portal), Papawara (o supersônico), para citar alguns dos nomes usados para elogiar Esu.
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